News24xx.com – Dengan pelaporan tambahan oleh Andra Nasrie
Peringatan: Cerita ini berisi deskripsi grafis tentang pelecehan seksual.
Ini dimulai dengan komentar di Instagram yang, beberapa pria mungkin berpendapat, tampak cukup polos.
“Kulitmu sangat halus.”
Tak lama kemudian, komentar menjadi semakin berani dan lebih cabul. Tidak lama kemudian pria mulai meluncur ke DM Instagram-nya dengan foto kontol yang tidak diminta.
Arnia*, seorang influencer media sosial berusia 20 tahun, mengatakan bahwa pelecehan semacam ini telah menjadi hal biasa dalam kehidupan digitalnya sejak dia berusia 16 tahun.
Ini bukan keterlibatan media sosial yang dia pikirkan. Sebagai penggemar mode yang mengaku aktif di komunitas mode perkotaan, Arnia mulai membuat nama untuk dirinya sendiri pada tahun 2017. Bukan karena kesalahannya sendiri, dia mengatakan bahwa mayoritas orang yang mulai mengikutinya di Instagram adalah pria busuk.
“Pengikut saya 80 persen laki-laki, dan saya perhatikan mereka suka mengomentari kulit saya,” katanya.
Seiring popularitasnya tumbuh, pelecehan seksual semakin intensif.
“Saya di-repost oleh banyak akun aneh [dengan pegangan yang berisi frasa] seperti ‘ketiak putih wanita Tionghoa-Indonesia’ [di Instagram dan Twitter]. Sejak saat itu, orang-orang yang mengikuti akun aneh itu juga mengikuti saya… dan orang-orang [ini] mengirimi saya gambar kontol,” katanya.
“Saya benci ketika mereka melakukan itu,” tambah Arnia. “Maksud saya, seperti, saya berusia 16 tahun, mengapa Anda melakukan seksual pada anak berusia 16 tahun, Anda tahu? Itu kacau.”
Sebagai perempuan Tionghoa-Indonesia, Arnia sangat menyadari di mana gender dan rasnya menempatkan dirinya dalam dinamika kekuasaan yang timpang dalam kasus pelecehan seksual online. Seperti yang umum di Asia, warna kulit terang menjadi fetish di Indonesia karena, antara lain, industri pemutihan kulit jutaan dolar tanpa henti dan budaya pop yang menyukai wanita dengan kulit cerah.
Di Indonesia, fetishisasi itu juga terkait dengan generasi kebencian terhadap minoritas rasial, dengan pemerkosaan massal perempuan Tionghoa-Indonesia pada tahun 1998 menjadi salah satu contoh paling gelap dari kebencian yang dilakukan dalam sejarah negara.
Seperti banyak korban lainnya, seringkali ada unsur rasial yang kuat dalam pelecehan seksual online yang dialami wanita seperti Arnia. Banyak yang menyebut secara online dengan “ amoy ”, istilah yang menghina perempuan Tionghoa-Indonesia yang masih banyak digunakan dalam percakapan sehari-hari dan di forum online hingga saat ini.
Monika Winarnita, dosen studi Indonesia di Universitas Deakin Australia, menekankan pentingnya menghapus istilah rasis dan seksis dari wacana publik.
“Indonesia adalah bagian dari komunitas global yang menghargai kemajuan umat manusia menuju kesetaraan gender dan hak-hak minoritas seperti yang dicontohkan dalam [gerakan] #MeToo, #Blacklivesmatter, dan #StopAsianHate,” kata Monika.
“Istilah menghina amoy secara historis telah dialami sebagai rasis dan seksis untuk perempuan Tionghoa-Indonesia seperti yang dicontohkan dalam pelaporan selama pemerkosaan Mei 1998 dan fetishisasinya setelah itu dalam representasi budaya populer dari acara tersebut. Tidak ada istilah yang setara untuk pria Tionghoa-Indonesia.”
Arnia hanyalah salah satu dari banyak wanita Tionghoa-Indonesia yang kontennya sering dicuri dan dibohongi untuk menjadi makanan bagi pasukan predator virtual yang terlibat dalam bentuk pelecehan seksual online yang mengganggu.
Para pelaku menyembunyikan identitas mereka yang sebenarnya dan sering berganti nama untuk menghindari penuntutan atau dilaporkan oleh para korban. Banyak yang menggunakan akun cadangan yang dapat langsung mereka alihkan jika akun utama mereka ditangguhkan.
Seorang korban cabul yang produktif ini memberi tahu bahwa dia telah melaporkannya berulang kali, berharap Twitter untuk menangguhkannya dari platform untuk selamanya. Dia mengatakan dia telah kehilangan hitungan berapa kali dia menandainya, hanya untuk dia lolos dengan bertelur kembali dengan nama baru.
Kami melacak akun pertamanya @krokink, yang memiliki 975 pengikut pada saat itu, mulai Oktober 2021 tetapi menemukan bahwa aktivitas Twitter-nya kembali ke 2019. Tweet 4 Agustus 2019 berbunyi: “Tentang akun ini: Saya masturbasi, berbagi konten, dan berfantasi ke sebagian besar orang Asia. Akun ini terutama terdiri dari serangan seksual, fantasi, dan buku harian seksual imajinatif. Jangan ragu untuk mengundang atau memulai grup brengsek ke gadis Asia pilihan Anda dengan saya :)”
“Jika saya mengenal Anda dalam kehidupan nyata, saya mungkin pernah melakukan masturbasi kepada Anda setidaknya sekali,” dia dengan bangga membual di profil Twitter-nya.
@krokink sangat aktif membagikan foto-foto wanita Tionghoa-Indonesia, khususnya influencer. Dia secara teratur menyelenggarakan apa yang disebut “sesi menyentak” dengan pengikutnya melalui Twitter Spaces di mana mereka akan berbagi foto wanita, yang akan mereka hina dan hina demi kesenangan mesum mereka. Seperti permainan yang sakit, ia juga memancing suka dan retweet dari pengikutnya, berjanji untuk menghadiahi mereka dengan foto korban tanpa piksel dan bahkan tautan ke halaman media sosial mereka.
Namun yang paling meresahkan adalah kicauan yang mengungkapkan fantasi pemerkosaan, banyak di antaranya mendapat pesan antusias yang menyemangati dalam balasan dari para pengikutnya.
Pada 12 Januari 2022, dia menggunakan nama @rosseshinn dan memiliki 1.374 pengikut. Tampaknya akun sebelumnya telah diblokir, mendorongnya untuk berhati-hati dalam menerima pengikut. Secara khusus, dia mengatakan dia akan memblokir pengguna yang mengatur profil mereka menjadi pribadi karena khawatir bahwa korbannya atau orang samaria baik lainnya mungkin mengintai untuk menandai akunnya.
Pada 7 Maret 2022, @rosseshinn menghilang dari Twitter, mungkin setelah ditandai karena melanggar syarat dan ketentuan platform. Tapi akun lain, @aesshinn, tampaknya telah digunakan sebagai salah satu cadangannya. Aktif sejak Desember 2021, akun ini menggunakan bahasa Inggris yang sama dan menargetkan wanita Tionghoa-Indonesia.
Akun lain yang kami selidiki sama produktifnya.
Seseorang menyebut dirinya sebagai “cum-tributer,” yang sama menjijikkannya dengan kedengarannya, dan “agen pemeringkat”, memposting ulang foto-foto pribadi banyak wanita Tionghoa-Indonesia sambil menilai atribut fisik mereka.
“Dia yang saya sebut ‘cantik elegan’. Dia terlihat seperti seseorang dari keluarga kaya yang baik. Itulah mengapa dia layak untuk menjadi tidak masuk akal. Hanya lurus ke atas kasar, keras dan kotor; sesuatu yang mungkin tidak pernah dia alami dalam hidupnya sebelumnya,” tulis akun tersebut tentang seorang korban.
Akun lain, yang telah aktif sejak Oktober 2021, men-tweet tentang korban lain: “Sangat menyenangkan untuk memperkosanya bersama sampai kita cum di sekujur tubuhnya,” pada 25 Januari 2022.
Dan kemudian ada akun penipu, yang menganggap identitas korban mereka untuk terlibat dalam permainan peran fantasi seksual untuk kepuasan mereka sendiri dan pengikut mereka. Seringkali, kisah-kisah ini menyelidiki dinamika rasial; secara khusus, mereka memerankan skenario di mana perempuan Tionghoa-Indonesia menjadi tunduk pada keinginan laki-laki pribumi (istilah longgar untuk menggambarkan orang Indonesia asli). Itu, dengan sendirinya, menawarkan petunjuk utama tentang identitas rasial orang-orang di balik akun-akun ini.
Salah satu akun penipu yang bergabung dengan Twitter pada Juni 2021, saat ini memiliki 11,4 ribu pengikut dan masih sangat aktif. Pada 10 Februari 2022, bermain peran sebagai wanita Tionghoa-Indonesia, dia men-tweet, “Pelacur Tionghoa harus mematuhi kontol orang asli Indonesia.”
Akun-akun ini hanya mewakili puncak gunung es yang busuk. Mereka membentuk komunitas yang sangat terkoordinasi dan sangat aktif, memperoleh citra pribadi korban – kebanyakan dari media sosial dan platform berbagi konten – sebelum memperdagangkannya satu sama lain. Gambar-gambar itu kemudian menyebar seperti api; sekali dibagikan, sepertinya tidak ada yang bisa menghentikan peredarannya.
Berbagi foto mesra tanpa persetujuan tanpa akhir ini menunjukkan kegagalan sistematis untuk melindungi korban kekerasan seksual di Indonesia, baik offline maupun online.
Menurut Komisi Nasional Anti Kekerasan Terhadap Perempuan (Komnas Perempuan), terdapat 1.721 pengaduan kasus kekerasan berbasis gender di dunia maya pada tahun 2021, meningkat 83 persen dari tahun 2020.
Sementara itu, AWAS KGBO – sebuah kelompok advokasi untuk kekerasan berbasis gender dunia maya dan cabang dari kelompok perlindungan hak digital yang disebut Jaringan Kebebasan Berekspresi Asia Tenggara (SAFENet) – melaporkan 677 pengaduan, 559 di antaranya dari perempuan, pada tahun 2021. Lembaga Bantuan Hukum Persatuan Perempuan Indonesia untuk Keadilan (LBH APIK) melaporkan 489 kasus kekerasan berbasis gender cyber, yang merupakan jumlah tertinggi di antara semua jenis kasus kekerasan seksual, pada tahun 2021.
Veryanto Sitohang dari Komnas Perempuan mengatakan, para korban pada umumnya enggan untuk mengajukan pengaduan karena mereka khawatir hal itu dapat membuka mereka terhadap intimidasi, pemerasan, dan eksploitasi.
“Mengingat semakin banyaknya kasus kekerasan berbasis gender di dunia maya, perlindungan dan rehabilitasi korban sangat mendesak, [dan ini dapat dibantu dengan] pengesahan RUU anti kekerasan seksual,” katanya.
Veryanto mengacu pada RUU Kejahatan Seksual (RUU TPKS), yang telah berada di limbo parlemen selama 10 tahun karena perlawanan terus-menerus dari kelompok konservatif yang salah berpendapat bahwa itu akan mempromosikan nilai-nilai seks bebas dan liberal.
Setelah bertahun-tahun berjuang dan memodifikasi RUU, RUU TPKS akhirnya disahkan menjadi undang-undang pada 12 April 2022. Dengan itu, Indonesia kini dapat menawarkan perlindungan hukum yang lebih besar kepada para korban, dan penegakan hukuman yang lebih keras terhadap, pelaku kekerasan seksual di Indonesia.
Berkat undang-undang baru tersebut, kekerasan berbasis gender di dunia maya sekarang secara jelas dikategorikan sebagai jenis kejahatan. Ini secara khusus mendefinisikan pengambilan dan/atau penyebaran gambar intim tanpa persetujuan sebagai kejahatan yang dapat dihukum hingga empat tahun penjara. Para korban sekarang secara hukum berhak atas perwakilan hukum dan konseling psikologis, serta kompensasi untuk kerusakan material dan immaterial.
Dengan sendirinya, Undang-Undang Kejahatan Seksual (UU TPKS) merupakan langkah tegas untuk mengurangi kekerasan seksual. Namun masih harus dilihat bagaimana ia akan berinteraksi dengan dua undang-undang Indonesia yang kontroversial lainnya: Undang-Undang Informasi dan Transaksi Elektronik (UU ITE) dan Undang-Undang Pornografi. Kedua undang-undang tersebut dianggap ambigu dan telah digunakan berulang kali untuk mengkriminalisasi korban, bukan pelaku.
“Hal yang menarik adalah pelaku dapat menggunakan [hukum] untuk mengkriminalisasi korban kekerasan gender berbasis cyber, terutama mengenai distribusi non-konsensual gambar intim,” Ellen Kusuma, yang mengepalai divisi kekerasan berbasis gender online di SAFENet, menjelaskan.
Sederhananya, dia mengatakan pelaku dapat menggunakan UU ITE – yang mengkriminalisasi setiap komunikasi online yang dapat dianggap memfitnah pihak tertentu – untuk membalas dan menuntut korbannya ketika sebuah kasus dipublikasikan dan merusak reputasi mereka.
Berkaitan dengan pornografi, definisinya masih kabur di bawah UU Pornografi. Berdasarkan kata-katanya, pembuatan konten intim yang diproduksi untuk konsumsi pribadi, tetapi bocor ke publik, dapat dianggap sebagai alasan penuntutan di Indonesia.
“Ketika penegak hukum menganggap segala sesuatu yang mengandung ketelanjangan [adalah porno] dan tidak melihat gambaran yang lebih besar, undang-undang di bawah UU Pornografi dapat digunakan untuk mengkriminalisasi korban,” jelas Ellen.
Dengan demikian, korban sering dihadapkan pada jendela sempit di mana mereka dapat mengajukan laporan kepada polisi.
“Perspektif yang mengkhawatirkan juga datang dari polisi, dimana korban [yang tidak] melaporkan kasusnya secara langsung berpotensi untuk dituntut. Misalnya, ketika seseorang menjadi korban penyebaran non-konsensual gambar intim mereka, dan korban tidak melaporkan [kejadian tersebut ke polisi], korban dapat dilaporkan oleh orang lain dan dia bisa menjadi tersangka, ” ucap Ellena.
Dan kemudian ada kurangnya kepercayaan pada polisi karena kurangnya kepekaan dalam menangani kasus-kasus kekerasan seksual dan budaya menyalahkan korban yang meluas. “Ini jelas karena, dalam kasus distribusi non-konsensual gambar intim, mereka harus menyerahkan bukti yang membuat mereka rentan terhadap petugas polisi laki-laki,” tambahnya.
Contoh terkenal baru-baru ini melibatkan seorang wanita Jawa Barat, bernama VN, yang rekaman seks pribadinya dengan mantan suaminya dan pria lain bocor ke publik. Tidak diketahui siapa yang membocorkan video tersebut, namun dia dijatuhi hukuman tiga tahun penjara dan didenda Rp1 miliar (US$69.681) berdasarkan Undang-Undang Pornografi pada tahun 2020.
Kegagalan platform
Memerangi kekerasan berbasis gender dunia maya membutuhkan pendekatan dua arah: penegakan hukum dan membuat platform media sosial bertindak.
Dalam kasus Twitter, banyak pelaku penyalahgunaan yang dapat melewati aturan moderasi konten karena kemudahan membuat dan memelihara akun cadangan.
Seperti yang telah dialami SAFENet dalam menangani kasus-kasus ini, mematikan pelaku membutuhkan lebih banyak pekerjaan daripada sekadar mengajukan laporan menggunakan fitur dalam aplikasi platform.
Ellen mengatakan bahwa jauh lebih mudah untuk membuat akun baru daripada melaporkan pelanggaran, menghadirkan celah bagi pelaku untuk dieksploitasi.
“Jadi orang yang ingin membuat akun baru tidak perlu memverifikasi identitasnya, tetapi orang yang ingin melaporkan [dengan mengisi formulir laporan] harus melakukannya,” katanya.
“Platform digital harus mengatasi distribusi non-konsensual gambar intim. Mengapa platform perlu memverifikasi identitas [korban], karena kami tahu ini terjadi berulang kali pada para korban?”
Mengenai kebijakan ketelanjangan non-konsensual Twitter , platform tersebut menyatakan, “Membagikan gambar atau video seksual eksplisit seseorang secara online tanpa persetujuan mereka adalah pelanggaran berat terhadap privasi mereka dan aturan Twitter. Kadang-kadang disebut sebagai porno balas dendam, konten ini menimbulkan risiko keselamatan dan keamanan yang serius bagi orang-orang yang terkena dampak dan dapat menyebabkan kesulitan fisik, emosional, dan keuangan.”
Kebijakan ini terakhir diperbarui pada November 2019.
“Persetan denganmu. Luka bakar sialan. Saya berharap bahwa para wanita dalam hidup mereka bisa keluar. Saya berharap ibu, istri, anak, anak perempuan, saudara perempuan mereka benar-benar menyadari betapa sampahnya mereka dan mengusir mereka.”
SARANG LEBAH
Twitter menawarkan beberapa contoh jenis konten yang melanggar kebijakan ini, seperti “konten kamera tersembunyi yang menampilkan ketelanjangan, ketelanjangan sebagian, dan/atau tindakan seksual; creepshots atau upskirts – gambar atau video yang diambil dari pantat orang, rok/gaun seseorang atau pakaian lain yang memungkinkan orang untuk melihat alat kelamin, bokong, atau payudara orang tersebut; gambar atau video yang menempatkan atau memanipulasi secara digital wajah seseorang ke tubuh telanjang orang lain; gambar atau video yang diambil dalam suasana intim dan tidak dimaksudkan untuk distribusi publik; dan menawarkan hadiah atau imbalan finansial sebagai imbalan atas gambar atau video intim.”
Dalam penyelidikan kami, kami menemukan bahwa banyak konten yang dibuat oleh troll yang menargetkan wanita Tionghoa-Indonesia sesuai dengan deskripsi di atas. Namun, kami juga menemukan banyak kasus di mana pelecehan datang dalam bentuk teks. Kebijakan Twitter hanya mencakup pelanggaran terkait gambar dan video, bukan teks.
Tetapi Twitter menawarkan ruang bagi siapa saja untuk melaporkan “konten di mana hadiah atau hadiah finansial ditawarkan sebagai ganti media ketelanjangan non-konsensual,” serta “gambar atau video intim yang disertai dengan: teks yang berharap/mengharapkan bahaya yang akan datang. untuk mereka yang digambarkan atau merujuk pada balas dendam, misalnya, ‘Saya harap Anda mendapatkan apa yang pantas Anda dapatkan ketika orang-orang melihat ini’; dan informasi yang dapat digunakan untuk menghubungi mereka yang digambarkan, misalnya, ‘Anda dapat memberi tahu mantan saya pendapat Anda dengan menelepon mereka di 1234567’.”
Penyelidikan kami tidak menemukan konten apa pun yang berisi nomor kontak para korban. Kami menemukan banyak tweet yang mengandung bahasa yang mengandung maksud untuk menyakiti atau memperkosa, tetapi tidak secara eksplisit merujuk pada balas dendam. Dalam banyak kasus yang kami lihat, sulit untuk membantah bahwa mereka termasuk dalam kategori porno balas dendam karena mereka tidak memiliki unsur niat buruk pribadi terhadap para korban.
Jika Twitter menemukan contoh berbagi gambar intim tanpa persetujuan, mereka dapat segera dan secara permanen menangguhkan akun yang bertanggung jawab, seperti yang diuraikan dalam kebijakan.
Namun, Twitter juga menyatakan, “Dalam kasus lain, kami mungkin tidak segera menangguhkan akun. Ini karena beberapa orang membagikan konten ini secara tidak sengaja, untuk mengungkapkan keterkejutan, ketidakpercayaan, atau mencela praktik ini. Dalam kasus ini, kami akan meminta Anda untuk menghapus konten ini. Kami juga akan mengunci akun Anda untuk sementara sebelum Anda dapat menge-Tweet lagi. Jika Anda melanggar kebijakan ini lagi setelah peringatan pertama, akun Anda akan ditangguhkan secara permanen. Jika Anda yakin bahwa akun Anda ditangguhkan karena kekeliruan, Anda dapat mengajukan banding .”
Seperti yang ditunjukkan oleh penyelidikan kami, banyak pelaku dapat menyembunyikan identitas mereka, membuat akun cadangan, membuat akun baru, mengubah nama pengguna mereka, dan bahkan membuat akun palsu. Dari ribuan akun yang kami lacak, hanya segelintir yang pernah ditangguhkan kapan saja.
Ribuan wanita telah menjadi korban pelecehan seksual predator ini, namun beberapa dari mereka bahkan mungkin tidak menyadarinya.
Pada 7 April 2022, kami menemukan @aesshinn lagi, tetapi kali ini akunnya disetel ke pribadi setelah dia mengubah gambar profil dan detail akunnya. Semua upaya korban untuk melaporkan akunnya sepertinya sia-sia.
Arnia berharap suatu hari dia dapat menghadapi pelaku online-nya, yang dengan pengecut bersembunyi di balik alias online mereka, secara langsung. Dia berkata dia akan senang untuk memposting foto wajah mereka bersama dengan penis mereka di Instagram-nya dan melihat bagaimana mereka menyukainya.
Kemarahan membengkak setiap kali dia melihat kembali pelecehan yang dia alami. Kepada para pelecehnya, dia berkata, “Persetan denganmu. Luka bakar sialan. Saya berharap bahwa para wanita dalam hidup mereka bisa keluar. Saya berharap ibu, istri, anak, anak perempuan, saudara perempuan mereka benar-benar menyadari betapa sampahnya mereka dan mengusir mereka.”
*Nama asli Arnia, serta rincian tertentu tentang hidupnya, telah dihilangkan, atas permintaannya, untuk melindungi identitasnya.
Jika Anda adalah korban kekerasan gender atau kekerasan seksual berbasis dunia maya, berikut adalah daftar organisasi yang dapat Anda hubungi untuk mendapatkan bantuan. AWAS KGBO (Waspadalah terhadap Cyber-gender Based Violence), sebuah inisiatif untuk mengatasi kekerasan gender berbasis cyber oleh Southeast Asia Freedom of Expression Network (SAFENet), menawarkan layanan konsultasi privasi digital gratis dan buku pegangan untuk memahami distribusi non-konsensual dari gambar intim.
